神明吵架，凡人肉搏

刘小枫先生的转型之作。

从他身上，还是可以看出一些知识分子从自由主义出走的一些原委，这可不仅仅是因为被某年的坦克声吓破了胆子，就如同希望罗马帝国处死自己以求成为圣人的基督徒未必就符合教会和基督的意志一样。当然，现代被处死的概率低了很多，这也就滋生出新的病态来了，他们和我们时代其他的一些贤或不肖混合在一起，照耀着历史的天空。

        昨天夜里11点整，我正式看完了这本书。

       自从购得此书，整个阅读过程漫长而痛苦，一方面是因为很难保证自己的读书时间，一方面是因为这本书的信息量太大了，一个关于迷宫的故事本身就是一个迷宫。

        书评想写也有些力不从心，不过还是打算有时间一段一段的写点出来试试。

        先写点大致的感受。

        首先，埃柯暗示了按照中世纪的一般标准，托马斯.阿奎那应该是个异端，这个话隐喻的从约尔格的嘴巴里出来，十分具有说服力。

        其次，我们的“猎犬”是因为对知识和真相的好奇打开了密室的大门，但是带他走向真相的却是巧合和运气，在绕了一圈之后，威廉不小心和约尔格一起撞到了同一堵墙壁。威廉抱着逻辑和哲学家的著作，走了一圈碰上了约尔格，这多少有点讽刺。

        第三，在约尔格看来，威廉来自经院外，因为他贫贱的出身和知识分子的身份给经院保守的知识世界带来了双重的威胁，但是约尔格遗忘了一点，威廉并不尊重民众，他只是有旺盛的求知欲望。威廉以“知”作为划分人类层次的标准，而他本身却并非是个乐观的平等主义者（虽然他身上有很多俗世人的特征）。威廉距离经院的崩溃还有相当的距离，而真正导致经院倒塌的是人的情欲。情欲打开了封印，而求知者蜂拥而入，最后随着大火，民众也开始扫荡这个废墟了。这事不怪威廉，就好像想冲进地下室扫荡点宝物的被压死的民众并不值得同情一样。这事也都怪威廉，因为他的嗅觉太灵敏了。

        第四，这本书让我这个信仰新教的人感到即自豪又有些悲哀。

        是为绪。

年轻总是有希望的。